(( قصـــــــة ســــاخـــــــره وحقيقيـــــة عـــــن التثليـــــث ))!$!

زائر

ان احد القسس سأل تلميذ له

هل تنصر أحد فى هذه الأيام؟

فقال له التلميذ: نعم يا بى: لقد تنصر ثلاثه أشخاص

فعاد القس وسأل التلميذ

هل تعلموا العقيدة النصرانيه وفهموها جيدا؟

قال التلميذ للقس: نعم..

وهنا طلب القس واحد من هؤلاء الثلاثة الذين تنصروا وسأله:

هل فهمت عقيدة التثليث؟

فقال الرجل :نعم فقد علمتنى ان الآلهه ثلاثة: احدهم فى السماء. والثانى ولد من بطن مريم العذراء. والثالث الذى نزل فى صورة حمام على الاله الثانى بعد ما بلغ (ثلاثين سنة) فغضب القسيس وطرده.

ثم طلب الرجل الثانى وسأله السؤال نفسه

فقال الرجل: لقد علمتنى ان الالهه كانوا ثلاثة وقد صلب واحد منهم فبقى اثنين منهم فقط .!

فغضب القسيس وطرده ايضا..

ثم نودى على الرجل الثالث وكان ذكيا لبقا

فسأله القس : هل تعلمت شيئا من العقائد؟

فقال الرجل : نعم يا مولاى.. لقد حفظت ما علمتنى جيدا. وفهمت فهما كاملا.

فهمت يا مولاى .. أن الاله واحد.. وأن الواحد ثلاثة..

فلما صلب واحد منهم ومات.. مات الكل بسبب التجسد والاتحاد

فلم يعد هناك اله لا فى الارض ولا فى السماء!!!!!!!!!!!!!!

( الشيخ رحمة الله الهندى )

فعلا انها عقيدة عقيمة بعيده عن العقل الذى ميز الله به الانسان من دون المخلوقات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

:وهذه قصة اخرى

كان أحد القساوسه يحاول أن يشرح لصديق له التثليث
و الآخر غير مقتنع .

حاول القس جاهدا" أن يضرب أمثلة و كان صديقه يفند أمثلته

ثم رأى سيارة يركبها ثلاثة أشخاص فصاح فرحا" نعم هذا هو التثليث

ثلاثة يركبون سيارة و احدة هذا هو......

فرد عليه صديقه قائلا"

لا ليس هذا التثليث الذي تقوله ولكي تثبت لي ماتقوله فعلا" يجب أن تضع رجل في ثلاث سيارات .

لا استطيع ان قول غير انه لا يوجد عقيدة عند المسحيين وهم لا يحاولوا البحث عن الحقيقة سوا من يفتح عليه الله بالبحث

الموضوع من كتاب عن تفنيد التثليث بقسم الترجمة عن قصة و اقعية

زائر

سم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين على ما انعم علينا من فضلة

اصدقك القول اخي وحبيبي سمير مدكور

ان التثليث في العقيدة المسيحية لايقبلة العقل والمنطق

اللهم اهدي الجميع من اخواننا المسيحية للصواب والحق

جزاكم اللهم خيرا

والله يا اخي الحبيب لو ابتعدو عن من يستعمل عقولهم

وتركو التفكير لهم لوجدتهم على غير هذا الحال

اللهم اهديهم ونور طريقهم

الدنيا فانية

والاخرة باقية

زائر

(( قصـــــــة ســــاخـــــــره وحقيقيـــــة عـــــن التثليـــــث ))!$! 10542_10

الراقى وحبيب قلبى أخى / المهتــــــدى
اشكرك من الاعماق عزيزى على رقة تواجدك
وروعة حضورك
فصفحتي لاتكتمل الابوجودك

زائر

إن ملخص تعليم الكتاب المقدس في هذا الموضوع هو أنه لا يوجد إلا إله واحد فقط، ومع ذلك لكل من الاب والابن والروح القدس صفات اللاهوت وحقوقه. وبالتفصيل نقول:

- أنه لا إله إلا الإله الوحيد الحقيقي. ومن نصوص الكتاب على وحدانية الله ما يلي "اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد" (التثنية 4:6)، "هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه رب الجنود، أنا الأول والآخر ولا إله غيري" (أشعياء 6:44) (ستجد النص الكامل للكتاب المقدس هنا في موقع الأنبا تكلا) وأيضاً "أنت تؤمن أن الله واحد، حسناً تفعل" (يعقوب 19:2). ومن وصايا الله العشر التي تتضمن خلاصة الناموس الأدبي للدين اليهودي، والدين المسيحي أيضاً، أن الوصية الأولى والعظمى منها هي "لا يكن لك آلهة أخرى أمامي" ومن ثم كان كل تعليم يضاد ذلك باطل.

- إن لكل من الآب والابن والروح القدس ما للآخر من الألقاب والصفات الإلهية (إلا ما كان خاصاً بالأقنومية) وأن كلاً منهم يستحق العبادة الإلهية، والمحبة والإكرام والثقة. فيتضح من الكتاب المقدس لاهوت الابن كما يتضح لاهوت الاب، ويتضح لاهوت الروح كما يتضح لاهوت الاب والابن.

- أن أسماء أقانيم الثالوث الأقدس، أي الاب والابن والروح القدس، ليست كنايات عن نسب مختلفة بين الله وخلائقه، على ما يزعم البعض، كلفظة خالق وحافظ ومنعم التي تشير إلى نسب كهذه. ومن إعلانات الكتاب المقدس التي تثبيت ذلك:

* أن كلاً من الاب والابن والروح القدس يقول عن ذاته "أنا".

* أن كلاً منهم يقول للآخر في الخطاب "أنت" ويقول عنه في الغيبة "هو".

* أن الاب يحب الابن، والابن يحب الاب والروح القدس يشهد للابن.

- فيظهر من ذلك أن بين كل منهم والآخر من النسب ما يدل على التمييز في الأقنومية، لا الاختلاف. وأنه يوجد إله واحد فقط في ثلاثة أقانيم، وهم الاب والابن والروح القدس.

تقبل مروري

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل "عبدالمسيح" شكرا علي تعليقك ولكن ياصديقي ان كلمة اقنوم لم تذكر أساساً في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد وهذا التثليث بهذا المفهوم لم يتضح في كتاب العهد القديم من الكتاب المقدس وأيضاً لم يتضح بهذا المفهوم في كتاب العهد الجديد ، بل كان تقريره بذلك المفهوم نتيجة أفهام بعض رؤساء النصرانية غير المعصومين عن الخطأ في الفهم ، فالتثليث هي عقيدة اجتهادية بحتة مصدرها فهم بعض الرؤساء الدينيين في النصرانيه بعد ذهاب المسيح بمئات السنين ، وكان ذلك في سنة 325 ميلادية .

والآن أي أقنوم من الاقانيم الثلاثة حل في المسيح؟

( أ ) هل هو أقنوم الآب؟

كما يفهم من قول المسيح في إنجيل يوحنا [ 17 : 21 ] : " أنت أيها الآب في وأنا فيك ". ( ترجمة فاندايك )

( ب ) أم هو أقنوم الروح القدس ؟ كما يفهم من قول لوقا في إنجيله عن المسيح [ 3 : 23 ] : " ونزل عليه الروح القدس". وكما ورد في إنجيل متى [ 3 : 16 ] : " فرأى روح الله نازلاً مثل حمامة وآتياً عليه ".

( ج ) أم هو الأقنوم الثاني الابن ؟ كما يفهم من قول إنجيل متى [ 21 : 37 ] : " وأخيراً أرسل إليهم ابنه ". وكما يفهم من قول إنجيل يوحنا [ 3 : 17 ] : " لأنه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم ".

لا أحد يعرف أي أقنوم هو الذي حل في المسيح ، ولا أحد يدري ، مما ينقض قضية الأقانيم من أساسها .

أما بالنسبة للأيات التي ذكرتها في ردك دعنا نري ماكتب قبلها وما كتب بعدها حتي نعرف المعني :

"ثم تكلم الرب بجميع هذه الكلمات قائًلا: أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر من بيت العبودية، لا يكن لك آلهة أخرى أمامي، لا تصنع لك تمثالاً منحوتًا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من تحت. وما في الماء من تحت الأرض، لا تسجد لهن ولا تعبدهن" (خروج 20/1- 5).

"فإنك لا تسجد لإله آخر لأن الرب اسمه غيور، إله غيور هو" (خروج 34/14).
"فالعلم اليوم وردد في قلبك أن الرب هو الإله في السماء من فوق وعلى الأرض من أسفل ليس سواه" (تثنية 4/39).

أعتقد أن المتحدث معروف وهو الله وأن من يسمع أيضا معروف وهم شعب اسرائيل يسمعون وصايا ربهم وليس وصايا المسيح عليه السلام فتلك الأيات عن لسان الله علي موسي عليه السلام والمسماه بالوصايا العشر .

وجاء أيضا من ضمن الوصايا العشر لموسي عليه السلام الأتي :

"اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد" (تثنية 6/4).

"وإن نسيت الرب إلهك وذهبت وراء آلهة أخرى وعبدتها وسجدت لها أشهد عليكم اليوم أنكم تبيدون لا محالة" (تثنية 8/19).

"فاحترزوا من أن تنغوى قلوبكم فتزيغوا وتعبدوا آلهة أخرى وتسجدوا لها" (تثنية 11/16)

"واللعنة إذا لم تسمعوا لوصايا الرب إلهكم وزغتم عن الطريق التي أنا أوصيكم بها اليوم لتذهبوا وراء آلهة أخرى لم تعرفوها" (تثنية 11/28).

هذا ما ورد في سفر التثنيه لم يذكر فيها لا ثالوث ولا أقانيم ولنري الأن يازميلي ماورد في العهد الجديد من الكتاب المقدس :

"حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان؛ لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد" (متى 4/10).
"فقال له لماذا تدعوني صالحا، ليس أحد صالحًا إلا واحد وهو الله"(متى 19/17 ومرقس 10/18)
"فأجاب يسوع: إن أول كل الوصايا هي اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد" (مرقس 12/29).
"فقال له الكاتب جيدًا يا معلم، بالحق قلت لأنه الله واحد وليس آخر سواه" (مرقس 12/32).
"فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا، ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله" (لوقا 18 /19)
"إني عبدك لا أعبد إلا أنت وحدك ولا أبتهل إلا إياك وحدك، أنت تعلم ذلك، فلتكن مشيئتك ولتكن كلمتك..." (برنابا 13).
ولتكن كلماتكم: سبحانك يارب الأرباب تقدس اسمك، لقد أتى ملكوتك، ونفذ أمرك، وكما هو نافذ في السماء نافذ في الأرض، أعطنا خبز يومنا، واغفر لنا ذنوبنا كما تغفر لمن يسيء إلينا، ولا تجعلنا ضحية إغراء، وأنقذنا من البشر، فأنت إلهنا الوحيد، لك الملك والمجد دائمًا" (برنابا 37).
"قال عيسى: إنه مكتوب أن الله موجود في كل شيء، في كل وقت، ولا إله إلا هو، هو الذي يحيي ويميت ويفعل ما شاء..." (برنابا 95).
"إني أرتجف إذا ما فكرت أن أصف الله، إن الله لا حد له.." (برنابا 105).
"...فأجاب التلاميذ: إن الله واحد لا شريك له، وإنك رسول الله، فأجاب عيسى بفرح، مشجعًا إياهم ومستصوبًا ما قالوه: تبارك اسمه سبحانه وتعالى" (برنابا 126).
وختاما فإن التثليث لم ينطق به عيسى عليه السلام ولم يجيء على لسانه في الأناجيل، والموضع الوحيد الذي أشار إلى التثليث في العهد الجديد كان في رؤيا يوحنا: "الأب والكلمة والروح القدس، وهؤلاء الثلاثة هم واحد" (رؤيا يوحنا 5/7-. وهذه العبارة بدورها قد حذفت عند مراجعة الطبعة الإنجليزية الحديثة.
فهل ذكر المسيح عليه السلام اي شيء عن الأقانيم ؟ هل قال أنا الأب والإبن والروح القدس ؟ هل قال أنا الله ؟

قال الله تعالى في قرآنه الكريم:
(أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ ءَابَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)
[البقرة/ 133].

(وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) [البقرة/ 135].

(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [المائدة/73].

(نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ)
[آل عمران/ 64].

(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) [الإخلاص/ 1-4].

*إلى جانب العديد والعديد مما جاء على لسان الأنبياء والمرسلين في حوارهم مع أقوامهم في القصص القرآني.

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد المحترم عبد المسيح

بما انكم علقتم على الموضوع

اريد ان اسألك سؤال بسيط وتحكم عقلك

انت تستشهد بما ذكر في العهد القديم وهذا المهتدي للاسلام اوضحلك وحدانية الله من الكتاب المقدس

من هوا الله بنظرك سؤالي لك

زائر

شكرا لك استاذنا المبدع / سمير
على هذه القصص الساخرة لعقيدة التثليث
هى فعلا ساخرة ومضحكة ولكنها تنطوى على معانى كبيره
ليتهم يعلمونها ويستوعبونها
فلو حكموا عقولهم وقلوبهم لتبين لهم الحق

زائر

جزاكم الله خيرا استاذي سمير مدكور وجزاك خير اخي المهتدي للاسلام
اخانا المسيحي نحترم قولك بكل سرور لكن ارجو تعليقك علي قول اخانا المهتدي للاسلام ؟

زائر

أولا أشكر الأخ عبد المسيح على تكرمه بالحضور معنا
وهذا إن دل يدل على حسن نيته وأنه يجادل من أجل إتباع الحق,
أسأل الله العلي القدير أن يهدينا جميعا إلى الحق

ارجو تعليقك علي قول أبنى المهتدي للاسلام ؟

زائر

أين الزميل النصراني ...........؟!!!!!!!!!!!

كالعادة خرج ولم يعد

ولعله يقرأ مشاركاتنا مختبئاً خلف خانة (عدد الأعضاء الضيوف)

أدام الله نصر أمة الإسلام بفضله

ورغم ذلك في انتظار رد الأخ الزميل عبد المسيح